时间：公元2475年
地点：银河太阳系木星藏典博物馆
事件：宇宙大灾变之前的遗物，唯一可作为历史考据的《熵悖游戏法典》失窃


    月球背面，来自各个星球的智慧生命，在这里搭建了形状各异的基地平台。大灾变之后，这里是仅存几处可以维系生命体继续繁衍生息的地方之一。这里的人不得不接纳对方完全不同的文化背景、价值取向，碰撞、冲击、融合，共同担负生命体系生存繁衍的责任。我，这里的常住民，一个技术型拾荒者，他们俗称的“盗贼”，在参观博物馆的时候，忽然一阵莫名的冲动驱使我“带”走了那本书。
    
    几百年前人类安享着太平盛世，他们发明了最初的精神互动游戏，用一种叫做服务器的东西搭建数字平台，很多人沉迷其间，无法自拔。2475年的现在，只有大灾变之后无尽的哀伤，人们的生活中不再需要游戏，我们在灾劫之后丧失了一种表情——微笑。
    
   “网络游戏像一面镜子，它折射出一个时代的缩影。”
    
    翻开法典第一页，作者标注着他对那个时代所谓网络游戏的看法。那么，就让镜子再一次发挥神奇的力量，带我回到时空的另一端，找到关于快乐的奥义吧！
    按照索引目录，我仔细的慢慢读了起来。

总论
    每一部文学作品都深刻地体现着制作者的智慧，网络游戏则向我们表明它的策划团队对人生的理解，那是集体智慧的结晶。我们在游戏特定的规则下生存，游戏世界带给我们无尽的幻想空间。我们都活在策划者的精神世界里。
    网络游戏的最大特点是其社会性，每个玩家都是这个社会的一个角色，如何进行游戏，体会到何样的快感，游戏世界观的设定影响无疑是最大的。
    网络游戏大都描绘了一个美丽神奇的背景故事，将玩家置于乱世纷争的时代，赋予至高无上的使命和责任。为了这一不可替代的责任感，玩家们的精神享有高度的指向性，因此，他们忘了此之外的世界，从游戏中就得到精神上最大的满足感及愉悦。让我们共同走进网络游戏的虚拟世界，探询那浮华背后蕴藏的丰富智慧和哲理吧！


第一编 为国为民 侠之大者
    在中国，他们的民族拥有五千年的悠久历史，中国人有着根深蒂固的侠义情节，武侠文化底蕴沉积深厚，更容易为国人接受，这也是当时中国网络游戏产品多为以武侠风格为背景的主要原因。武侠类游戏多强调武功的概念，允许自由PK，无论其衍生的特色多么丰富，武侠世界观的网络游戏都在强调个人的表现形式。玩家可以从中找到技压群雄的成就感。
    武侠游戏又可按照背景取材，进一步加以划分。

    第一章 名著移植类
    游戏背景取材于中国武侠经典小说或名著，以人们耳熟能详的故事情节，抓住玩家的兴奋点。以武侠名作为游戏的大背景设定，直接取用原著中的角色，故事内容等关键性要素作为游戏世界观的主要内容。
   《金庸群侠传Online》和《古龙群侠传Online》，从游戏的名字上我们就可以很直观地了解到，这是两款取材于金庸、古龙武侠小说文学大师经典作品的游戏。游戏对帮派、职业成长方向、规则设定都完全尊重小说原著的概念，玩家很容易把自己想象成为小说中的某位英雄人物。《金庸群侠传》从MUD到图文游戏，众多喜爱它的玩家都有一个共同特点，即对游戏所表现出来的背景文化有很深的认识和高度的认同感。
   《侠义道》则目光投向武侠文学界的另一位泰山北斗，风格更倾向于梁羽生大师，表达了正教、邪教、朝廷之间的深刻矛盾对立。《侠义道》的世界观以中国古代武林为背景，统治者昏庸无能，任权臣把持朝政，天下群雄并起，异族亦窥伺华夏沃土良久。无尽战乱使百姓们苦不堪言。国家危难，正是武林中的侠义之士拍案而起，拯救河山的好时机！爱恨情仇交错，江湖恩怨纷争，一己私怨快意恩仇，还是报家卫国，同仇敌忾，这是属于玩家>