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作品正文
巧夺天工机关术
作者:游侠创作室 龙神将 人气:
发表于《互动软件》 2003年 第10期
生不完者道之所不戴也。(你说的东西)吾非不知,羞而不为也。”汉阴丈人的这套奇谈怪论,说得子贡哑口无言,心中郁闷不快,走了很久才缓过劲儿来。后来,他就此事向他的老师请教,孔子说得很客观:“汉阴丈人识其一不识其二,治其内不治其外”,也就是说取水老人有着主观片面的毛病。这段记载不但为后世留下了机械的最早定义,也是科技史上保守者反对、斥责、批评革新者、发明者的典型事例,是很重要的史料。纵观中国古代历史,中华文明的自然科学成就被八股文遮蔽了数千年。儒家文化和封建礼教强调的是守旧和稳定,所以能工巧匠们并不被社会尊重,他们的地位远比农民阶级低下,甚至与娼妓同列。虽然如此,机关术在历史长河中还是有过短暂的闪光,那是在奴隶社会和封建社会交替阶段的春秋战国……

                                        春秋战国,理想岁月

    就在数十年前的旧中国,当时普通的中国人对于周代及其比其更早的历史都不太了解。说到周朝,年龄大一点的读书人可能会想到《东周列国志》,其它人可能直接就想起哪咤和姜子牙还有那位风流的商纣王和歹毒的妲己了。充满了妖魔鬼怪、电闪雷鸣的《封神演义》竟然成为了旧中国民众的通俗历史书这一点并不奇怪,这同当时的科技教育水平息息相关。二十四史虽好,但不是人人都能读懂。对于目不识丁者,夸张、生动的演艺小说往往是最好的精神食粮。于是经常有人把《三国演义》和《三国志》混为一谈,《隋唐演义》也常常成为百姓的历史教科书。那时候对于平民阶层而言受教育的机会微乎其微,他们更多的是在街头巷[ALi:PAGE]尾的龙门阵中得到所谓的知识和经验。如果说恰好碰上流浪的艺人来表演评书、大鼓之类,那更是极大的享受了。不过今天我们讨论的不是曲艺艺术而是机关技术,那就让我们来看看历史上春秋和战国时代的机关技术吧。

                                     机关术代表人物之一:墨子

    至于机关术,就不能不提墨子。DOMO小组似乎对于墨家文化有特殊的偏爱,一部《轩辕剑外传:枫之舞》把墨家文化宣扬的风风火火,好像墨家都是能工巧匠,能制作神秘的木质机器人:机关人,而其动力源竟然是一只老鼠?!到了《轩辕剑四》更是出现了巨雷这一类的四足机器兽,这次它的动力源如果再被描述成啮齿类动物显然已不合适,所以游戏为它安排了神秘而又强大的“黑火”作为能源。不过根据游戏中暗示,我猜测黑火发动机的本质有可能是气功+煤炭……不要责怪游戏设计者们的大胆想象,因为至少机关人是有它的渊源的:战国时的著作《列子》上,形象地记载着一个能歌善舞、与真人毫无二致的机器人,他有自己的思想意识,甚至懂得勾引国王的妻妾!
    通过《轩辕剑》系列游戏我们接触到了墨家文化,不过给我们的印象大多是机关术+反抗军的组合。尤其是机关术,在游戏中除了巨雷之外,还有墨家机关屋、机关鸢、小型机关鸟等等古代超文明产物。那么真正的墨子与墨家机关技术又是如何呢?
    在《汉书·艺文志》中班固注曰:“(墨子)名翟,为宋大夫,在孔子后。”同黄帝一样,墨子也拥有一大堆头衔如下:春秋末期战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家,墨家学派的创始人等等。在先秦诸子百家中,儒、墨两家号称“显学”,墨子在当时的声望与孔子差不多。由于墨子倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张,基本反映了广大劳动阶层的呼声,因此,墨子又被誉为劳动人民的哲学家。《墨子》就是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集。墨子死后,墨家分成三派,有相里氏之墨、相夫氏之墨、>